της Άννας Κωνσταντινίδου
Οι παρακάτω εικόνες (πηγή: protothema), όπως και η ερώτηση του τίτλου είναι τα λόγια του τέως Αρχηγού ΓΕΕΘΑ (… και στο κείμενο θα φανεί ευκρινέστατα, γιατί δεν χρησιμοποιώ τη λέξη “Επίτιμος”) και πρώην Υπουργού Εθνικής Άμυνας της Κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ, κ. Ευάγγελου Αποστολάκη, όταν μετέβη προχθές στον εθνικό αερολιμένα για να παραλάβει τον γιο του, που ήταν μέλος των αλληλέγγυων, πολιτών της ελληνικής επικράτειας που προσπάθησαν να εισέλθουν σε ναυτικά αποκλεισμένη εμπόλεμη ζώνη.
Και η απάντηση στη συγκεκριμένη ερώτηση του βουλευτή Επικρατείας του ΣΥΡΙΖΑ, είναι καταφατική. Ναι, οι ομάδες του στολίσκου Flotilla μπορούν κάλλιστα να θεωρηθούν τρομοκράτες, καθώς στη βάση των δηλώσεών τους φέρουν πολιτικά κίνητρα, μη στεκόμενοι στο καθαρά στοιχείο του ανθρωπισμού. Είναι βαρύς ο χαρακτηρισμός, όπως τους αποκάλεσε, ο Υπουργός Εθνικής Ασφάλειας του Ισραήλ, κ. Μπεν Γκβίρ; Να κάνω μία σύντομη παρένθεση και να γράψω, ότι προσωπικά ως Ελληνίδα δεν με αφορούν τα πολιτικά πιστεύω του εν λόγω Ισραηλινού αξιωματούχου, γιατί δεν είμαι πολίτης του Ισραήλ αφενός, αφετέρου ο συγκεκριμένος πολιτικός με ψήφο του ισραηλινού λαού εκλέχθηκε στην Κνεσέτ, όπως αντίστοιχα σε εμάς στην ελληνική Βουλή εκλέχθηκαν ακροαριστερά και ακροδεξιά κόμματα. Αυτό που έχω τη δυνατότητα και το δικαίωμα να κρίνω, είναι εάν όντως τα λεγόμενα του Μπεν Γκβίρ έχουν υπόσταση, καθώς εκτός των άλλων στον στολίσκο για τη Γάζα συμμετείχαν άτομα που φέρουν ελληνική ταυτότητα, δηλαδή “εγγράφονται” ως Έλληνες πολίτες και μάλιστα ένα εξ αυτών, η κυρία Πέτη Πέρκα φέρει θεσμική ιδιότητα ως εκλεγμένη εκπρόσωπος του ελληνικού λαού στο Κοινοβούλιο.
Γιατί τώρα, οι συγκεκριμένοι με τη βιτρίνα του ακτιβιστή κάλλιστα μπορούν να θεωρηθούν ως τρομοκράτες, όπως τους αποκάλεσε ο Ισραηλινός Υπουργός Εθνικής Ασφάλειας:
1. Αρχικά, να γράψω ότι δεν περίμενα μία τέτοια ερώτηση από πρώην ανώτατο αξιωματικό των ΕΔ της Ελλάδας και δη του Πολεμικού Ναυτικού. Είναι πασίγνωστο ότι ο στρατιωτικός αποκλεισμός της εν λόγω περιοχής δεν υφίσταται από την στιγμή έναρξης του πολέμου ανάμεσα στη Χαμάς και το Ισραηλινό Κράτος, αλλά αντίθετα από το 2009 μέχρι σήμερα, δύο χρόνια αφότου μία διεθνώς αναγνωρισμένη ως τρομοκρατική οργάνωση, η Χαμάς ανέλαβε πραξικοπηματικά από την Παλαιστινιακή Αρχή την πολιτική εξουσία στη Γάζα. Οπότε, ο κ. Αποστολάκης κατά τη διάρκεια της θητείας του και από τη θέση του Αρχηγού Γενικού Επιτελείου Ναυτικού (Α/ΓΕΝ) και από τη θέση του Αρχηγού Γενικού Επιτελείου Εθνικής Άμυνας (Α/ΓΕΕΘΑ) και από τη θέση του Υπουργού Εθνικής Άμυνας γνώριζε ότι η εν λόγω περιοχή είναι απροσπέλαστη. Και φυσικά, δεν διανοούμαι ούτε κατ’ελάχιστον, ένας ανώτατος αξιωματικός των οποιωνδήποτε Ενόπλων Δυνάμεων του οποιουδήποτε Κράτους και πολλώ δε μάλλον ο Α/ΓΕΝ και ο Α/ΓΕΕΘΑ να μην έχει γνώση των νομικών συνεπειών που υπάρχουν, όταν υπάρχει παράνομη εισδοχή σε στρατιωτικά αποκλεισμένη περιοχή.
2. Με το σκεπτικό του κ. Αποστολάκη, τον Φεβρουάριο του 2020, οι Ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις έπρεπε να αφήσουν τους “μετανάστες” που με μαζικό τρόπο προσπάθησαν να μπούνε παράνομα στην ελληνική επικράτεια. Και εκείνοι έφεραν μία ιδιότητα, αυτή του μετανάστη, άσχετα εάν στην πραγματικότητα ήταν η βιτρίνα μίας υβριδικής απειλής εναντίον του ελληνικού Κράτους, εναντίον του ελληνικού λαού.
3. Σύμφωνα με τον Bruce Hoffman, “Η τρομοκρατία είναι η συνειδητή χρήση βίας ή απειλής βίας από μη κρατικούς δρώντες με σκοπό τη δημιουργία φόβου για την επίτευξη πολιτικών ή κοινωνικών στόχων”. Στη βάση του συγκεκριμένου ορισμού, εύλογα θα αντιτείνει κάποιος, ότι και στις δύο περιπτώσεις, τόσο στον Έβρο το 2020 όσο και τώρα με τον στολίσκο, υποτίθεται ότι δεν υφίσταται άμεση άσκηση βίας ή χρήσης εξοπλισμού που να δημιουργεί βία. Οπότε, πώς και στις δύο περιπτώσεις οι ομάδες αυτές μπορούν να χαρακτηριστούν από κάποιον ως τρομοκρατικές; Και η απάντηση είναι πάρα πολύ συγκεκριμένη. Η χρήση υβριδικών μεθόδων μαζικής απειλής είναι μία συνθήκη που δημιουργεί βία, καθώς υφίσταται και ο ψυχολογικός παράγοντας (πχ . Φανταστείτε την ψυχολογική κατάσταση των Εβριτών, γνωρίζοντας ότι υπήρχε πιθανότητα όλοι αυτοί οι επήλυδες με μαζικό τρόπο να εισέλθουν στην περιοχή τους) και επίσης όσον αφορά τον στολίσκο Flotilla, αποδεδειγμένα από τους ίδιους τους συμμετέχοντες μέσω δημοσίων ανακοινώσεων υφίσταται η πολιτική πρόθεση αποσταθεροποίησης της Κυβέρνησης ενός Κράτους, εν προκειμένω του Ισραήλ, μέσω πολιτικής πίεσης.
4. Ο στολίσκος για τη Γάζα, αν και οι περισσότεροι εξ ημών, τον ακούσαμε για πρώτη φορά λίγο μετά την έναρξη του Πολέμου, ωστόσο ως οργάνωση μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα υφίσταται ήδη από το 2010, μετά τα γεγονότα του Mavi Marmara. Ο συγκεκριμένος στολίσκος χρηματοδοτήθηκε από συγκεκριμένα κέντρα που φέρουν άμεση σχέση με την διεθνή τρομοκρατία και όπως καταδεικνύεται από πρόσφατη Έκθεση χρηματοδοτείται μέχρι σήμερα από τα ίδια τα κέντρα, προκειμένου να επιφέρουν διεθνή στιγματισμό στο Κράτος του Ισραήλ. Επομένως, στη βάση της εν λόγω Εκθέσεως, οι συγκεκριμένοι δεν θεωρούνται ανθρωπιστές, επομένως ακτιβιστές.
5. Και επανέρχομαι στον κ. Αποστολάκη, γιατί όφειλε να αναρωτηθεί. Η ιταλική φρεγάτα που συνόδευε τον στολίσκο, προκειμένου την ασφάλειά του, άραγε γιατί δεν έσπασε τον ναυτικό αποκλεισμό που με νόμιμο τρόπο επέβαλε ήδη από το 2009 στην περιοχή το Κράτος του Ισραήλ, παρά έμεινε 150 μίλια μακριά από τη ζώνη που μπορούσε να εισέλθει, κάνοντας έκκληση στους συμμετέχοντες του στολίσκου όποιος από τους ακτιβιστές θέλει να εγκαταλείψει, είναι ευπρόσδεκτος στο πολεμικό πλοίο; Φαντάζομαι -για να το ελαφρύνω λίγο – ότι ο κ. Αποστολάκης γνωρίζει, ότι τα πολεμικά πλοία δεν είναι οι ταινίες του Σακελλάριου, τύπου “Η Αλίκη στο Ναυτικό” και θέλω να πιστεύω ότι έχει τη γνώση κάτω από ποιες προϋποθέσεις πολίτες μπορούν να βρούνε προστασία σε ένα πολεμικό καράβι. Οπότε εκ των πραγμάτων, οι συμμετέχοντες, παρά το γεγονός ότι συμπεριφέρθηκαν με πραξικοπηματικό τρόπο απέναντι σε μία πραγματικότητα που υφίσταται ήδη από το 2009, εντούτοις απολάμβαναν μέχρι την εισδοχή σε στρατιωτική ζώνη την ειδική προστασία στη βάση των Αρχών του Διεθνούς Δικαίου, παρόλες τις σχετικές προειδοποιήσεις να μην κάνουν το λάθος και μπούνε σε αποκλεισμένη στρατιωτική περιοχή.
6. Επίσης, ο IDF και υφίσταται το σχετικό απόσπασμα στο Χ, προειδοποιούσε συνεχώς τα πλοιάρια του στολίσκου τις συνέπειες που θα είχαν μπαίνοντας στη συγκεκριμένη ζώνη, ενώ παράλληλα τους πρότεινε εναλλακτικές διόδους στις οποίες θα μπορούσαν να αφήσουν τα εφόδια που υποτίθεται, ήθελαν να παραδώσουν στη Γάζα. Ο IDF όχι μόνο δεν αρνήθηκε τη συνεργασία μαζί τους για τη διοχέτευση της υποτιθέμενης υλικής βοήθειας που κουβαλούσαν τα εν λόγω πλοιάρια, αλλά τους υπέδειξε και εναλλακτικές λύσεις προκειμένου η βοήθεια να φτάσει στους ίδιους τους αμάχους και όχι στους τρομοκράτες. Αλλά οι συμμετέχοντες στον στολίσκο όχι μόνο αρνήθηκαν, αλλά αντίθετα όταν επενέβη σώμα των IDF το πρώτο που έπραξαν, ήταν να ρίξουν στη θάλασσα στις ηλεκτρονικές συσκευές τους και τα κινητά τηλέφωνά τους. Άραγε γιατί; Ένας ακτιβιστής -ανθρωπιστής δεν έχει τίποτα να φοβηθεί, γιατί πολύ απλά δεν είναι σε εντεταλμένη υπηρεσία.
7. Σε αυτό που θα αναφέρω, είναι υπόλογη η Ελληνική Πολιτεία, και πιο συγκεκριμένα η Ελληνική Κυβέρνηση. Τα ΥπΕξ Ελλάδας και Ιταλίας εξέδωσαν κοινή δήλωση των επικεφαλής τους, κκ. Γεραπετρίτη και Ταγιάνι, ζητώντας από τους πολίτες των κρατών τους που είναι μέλη του στολίσκου να μην συνεχίσουν το ταξίδι για Γάζα. Η ανακοίνωση εκδόθηκε 24ωρα πριν, οι εν λόγω συμμετέχοντες σπάσουν την στρατιωτικά αποκλεισμένη ζώνη. Και φυσικά, οι εν λόγω κάθε άλλο παρά τήρησαν τις συγκεκριμένες υποδείξεις. Φυσικά, η Ιταλία συμπεριφέρθηκε ως Κράτος αρχών, ενώ το δικό μας ΥπΕξ συμπεριφέρθηκε -και δεν είναι διόλου αδόκιμος ο όρος – με φοβικά σύνδρομα, με συνέπεια ο ελληνικός λαός να πληρώνει από τους φόρους τους τον επαναπατρισμό των εν λόγω ατόμων που με προσωπική απόφασή τους ακολούθησαν τη διεθνή αποστολή της Γάζας.
8. Ο κ. Αποστολάκης το 2017, όταν δύο Έλληνες αξιωματικοί ήταν επί έξι μήνες σε τουρκικές φυλακές υψίστης ασφαλείας, δεν είδα κάπου να αποκαλεί αλήτη τον τότε επικεφαλής της ΜΙΤ και νυν Τούρκο ΥπΕξ, Χακάν Φιντάν, ούτε είδα κάπου την τότε ελληνική κυβέρνηση που τον διόρισε Α/ΓΕΕΘΑ να αποκαλεί τον Ερντογάν αλήτη. Και οι συγκεκριμένοι στρατιωτικοί πιάστηκαν εν ώρα στρατιωτικής υπηρεσίας, με μία Κυβέρνηση που κάθε άλλο παρά ανέβασε το “πολιτικό θερμόμετρο” με την Τουρκία για την απελευθέρωσή τους.
9. Αλήθεια πότε ο ακτιβισμός μπορεί να εκληφθεί ως τρομοκρατία, όπως αποκάλεσε ο Ισραηλινός αξιωματούχος τα εν λόγω άτομα ή πότε μπορεί να εκληφθεί ως ένα κίνημα επαναστατικό ενάντια στην οποιαδήποτε κρατική και κυβερνητική αναλγησία; Η πλειοψηφία των Ελλήνων συμμετεχόντων στον στολίσκο της Γάζας ανήκει σε κομματικές συνιστώσες που θεωρούν τα μέλη της τρομοκρατικής οργάνωσης 17 Νοέμβρη πολιτικούς επαναστάτες κι όχι ως τρομοκράτες, ας μην ξεχνάμε. Και εν προκειμένω σε μία ευρύτατη διάσταση των πραγμάτων, είναι εύλογο ένας όρος να μην έχει ευδιάκριτα τα όρια της νομικής από την πολιτική ερμηνεία του, πολλώ δε μάλλον όταν αυτοί που υιοθετούν συγκεκριμένες ιδιότητες κάθε άλλο παρά δρούνε στα στενά πλαίσια αυτών.
10. Και η τελευταία ερώτηση που είναι βέβαιο, ότι αρκετοί θα την έκαναν, διαβάζοντας το απόσπασμα των δηλώσεων του κ. Αποστολάκη. Εάν ο Μπεν Γκβίρ που είπε το αυτονόητο, προστατεύοντας τα Δίκαια του Κράτους του είναι αλήτης κατά τα λεγόμενα του τέως Α/ΓΕΕΘΑ, τότε ο οποιοσδήποτε στη βάση των προσωπικών πιστεύω του μπορεί να χρησιμοποιήσει τον οποιοδήποτε χαρακτηρισμό εναντίον θεσμικού και δη, δημοσίου αξιωματούχου που βγάζει την τιμημένη στολή ανώτατου αξιωματικού, για να φορέσει κοστούμι και να υπογράψει μία Συμφωνία που αποδεδειγμένα κάθε άλλο παρά στάθηκε επωφελής για το εθνικό συμφέρον. Αναφέρομαι φυσικά στη Συμφωνία των Πρεσπών. Οπότε, τεράστιο λάθος ενός πρώην θεσμικού να χρησιμοποιεί στο δημόσιο λόγο χαρακτηρισμούς και πολλώ δε μάλλον όταν δεν αφορούν το εθνικό συμφέρον, αλλά μία προσωπική του υπόθεση.
*Δρ Άννα Κωνσταντινίδου: Ιστορικός- Διεθνολόγος, Διδάκτωρ Δημοσίου Δικαίου Πολιτικής Επιστήμης της Νομικής Σχολής ΑΠΘ, Διδάσκουσα στο Τμήμα Διεθνών και Ευρωπαϊκών Οικονομικών Σχέσεων Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, Επιστημονική Συνεργάτιδα του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας (Θεσμοθετημένο Εργαστήριο Περιβαλλοντικής Τεχνολογίας πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας), εξωτερική διαλέκτρια στην Ανώτατη Διακλαδική Σχολή Πολέμου (ΑΔΙΣΠΟ) και τη Σχολή Εθνικής Άμυνας (ΣΕΘΑ), Συνεργάτιδα του Canadian Hellenic Congress
Τα άρθρα και τα σχόλια που δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα μας εκφράζουν αποκλειστικά τους συγγραφείς. Η ιστοσελίδα μας δεν λογοκρίνει τις γνώμες κανενός.
Ακολουθήστε τις ειδήσεις του speaknews.gr στο Google News πατώντας εδώ
